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🌿💧 SILVOCONECTA: UN NUEVO LOGRO PARA NUESTROS COMUNALES Y NUESTRO TERRITORIO

Hoy tenemos un nuevo motivo para sentirnos orgullosas y, sobre todo, para seguir trabajando por nuestros comunales, nuestros regadíos tradicionales y nuestros montes.

A través del proyecto SilvoConecta, avanzamos en la recuperación y puesta en valor de espacios tradicionales que durante generaciones han sido esenciales para la vida de nuestros pueblos y para el cuidado del territorio.

El proyecto está financiado por la Fundación Biodiversidad del Ministerio para la Transición Ecológica y el Reto Demográfico, en el marco de los fondos NextGenerationEU, y cuenta con la colaboración de diferentes entidades comprometidas con la conservación y gestión sostenible de nuestros territorios.

💧🌳 

En Talaveruela de la Vera , las actuaciones de SilvoConecta se centrarán en la señalización de la ruta circular del Camino de Castilla, recuperada por nuestro comunal a través del proyecto Bosques Sinérgicos, también financiado por la Fundación Biodiversidad, y en la continuación de la recuperación de los abrevaderos tradicionales del espacio de Majalbierzo.

💧 La recuperación de los abrevaderos tradicionales de Majalbierzo permitirá favorecer la infiltración del agua en el terreno y contribuirá a aumentar el caudal de la garganta Naval, reforzando la importancia de estos elementos como parte de nuestro patrimonio hidráulico y de la gestión tradicional del territorio.

🌳 La señalización de la ruta circular del Camino de Castilla, recuperada por nuestro comunal mediante el proyecto Bosques Sinérgicos, ayudará a poner en valor este recorrido, facilitar su conocimiento y disfrute, y reforzar la conexión entre nuestros caminos tradicionales, nuestros montes y las personas que los habitan y cuidan.

Estas actuaciones 

son una forma de recuperar conocimientos, mantener paisajes, proteger el agua y fortalecer la relación entre nuestros comunales, la ganadería, los montes y las comunidades que los han cuidado durante generaciones.

🔥🌿 Nuestros comunales también son prevención. 

Su conservación contribuye a generar zonas de menor continuidad de combustible vegetal, favorece la biodiversidad autóctona y ayuda a mantener un paisaje en mosaico, más diverso y resiliente.

Y lo hacemos recuperando aquello que ya existía.

Porque nuestros mayores ya sabían que cuidar el agua, mantener el ganado, limpiar el monte y conservar los espacios comunales era también una manera de proteger el territorio.

💚 Un logro que nos impulsa a seguir

Para quienes creemos en el valor de nuestros comunales, este proyecto representa mucho más que una actuación concreta.

Es el reconocimiento de que nuestros territorios tradicionales tienen un enorme valor ambiental, cultural y social y de que el conocimiento que hemos heredado puede ser también una herramienta para construir el futuro.

Nos emociona ver cómo, poco a poco, aquello que durante tanto tiempo se ha cuidado de manera comunitaria comienza a recibir el reconocimiento y el apoyo que merece.

Un nuevo logro para nuestros comunales. Un nuevo paso para seguir cuidando lo que heredamos y construyendo el territorio que queremos dejar a quienes vienen detrás. 💚🌿💧

Regadíos tradiciones. Patrimonio cultural inmaterial

💧 RECUPERAR NUESTROS REGADÍOS ES CUIDAR NUESTRO FUTURO 💦

Nuestros regadíos históricos y tradicionales son mucho más que acequias, canales, manantiales y sistemas de distribución del agua. Son el resultado de siglos de conocimiento, de trabajo comunitario y de una forma sostenible de relacionarnos con el agua, la tierra y el territorio.

Son también parte de nuestros paisajes y de nuestra identidad. Mantenerlos vivos significa conservar la biodiversidad, favorecer los ecosistemas, cuidar las fuentes y manantiales y preservar una cultura que nuestros mayores han sabido mantener y transmitir generación tras generación. 🌿💧

Su reconocimiento como Patrimonio Cultural Inmaterial de España supone un importante paso adelante, pero también una responsabilidad colectiva: protegerlos, recuperarlos, ponerlos en valor y garantizar que todo este conocimiento pueda llegar a las nuevas generaciones.

🤝 Unidos para defender nuestros regadíos

Con esta finalidad, distintas Asociaciones de Comunidades de Regantes Históricas y Tradicionales hemos unido esfuerzos para constituir ARHTE, la primera asociación nacional de regadíos históricos y tradicionales de España.

ARHTE nace para aunar fuerzas, compartir conocimientos y experiencias, defender nuestros sistemas tradicionales de riego y trabajar conjuntamente por la conservación de nuestros regadíos y de los territorios en los que se encuentran.

Y este proyecto sigue creciendo. Poco a poco se están incorporando nuevas comunidades y organizaciones que comparten una misma inquietud: que nuestros regadíos tradicionales sigan vivos y continúen cumpliendo la función que han desempeñado durante siglos.

Porque recuperar una acequia no es solo reparar una infraestructura.

Es recuperar memoria.

Es proteger el agua.

Es cuidar la naturaleza.

Es conservar nuestros paisajes.

Es mantener viva nuestra cultura.

Y es apostar por el futuro de nuestros pueblos. 🌿💧

Jornadas en Montenegro. ICCA. Territorios de Vida

Espero q os guste. 

Un abrazo

Rakel Tomé 

🏵️🏵️ De Talaveruela a Sinjajevina: el agua que nos une más allá de las fronteras💦💦 

*Hay experiencias que dejan huella.*

Representar a la Comunidad de Regantes San José de Talaveruela de la Vera y al Monte Protector Coto Sierra Valverde y Talaveruela de la Vera en el encuentro internacional del ICCA Consortium, celebrado en la impresionante meseta de Sinjajevina, en Montenegro, ha sido una de ellas.

Llevar el nombre de nuestro pueblo a un foro internacional donde se dan cita comunidades que custodian la vida en todo el mundo ha sido un honor y una enorme responsabilidad.

🏵️💦 Nuestro territorio, un Territorio de Vida

Este encuentro ha sido una magnífica oportunidad para compartir el trabajo que, desde hace generaciones, hacemos en Talaveruela para cuidar el agua, el monte y la biodiversidad. Un trabajo colectivo, a menudo invisible, que hoy cobra un significado muy especial con el proceso de reconocimiento de nuestra Comunidad de Regantes como *Territorio de Vida (ICCA)*.

Un reconocimiento que pone en valor lo que somos: unos regadíos históricos y tradicionales que nacen en el Monte Protector y se alimentan de la Garganta Naval. Un sistema vivo donde agua, monte y comunidad son inseparables.

Durante años hemos impulsado, desde lo comunal, actuaciones de *Siembra y Cosecha del Agua*💦 la recuperación de antiguos manantiales y abrevaderos para favorecer la infiltración, fortalecer los caudales, conservar la biodiversidad y hacer nuestro territorio más resiliente frente al cambio climático y la prevención de incendios. 

Son acciones sencillas en su esencia, pero profundas en su impacto. Porque no nacen de un proyecto técnico, nacen del conocimiento heredado, del compromiso y del amor por nuestra tierra.

🌼 Sinjajevina: el espejo donde nos reconocimos

Lo más valioso de este viaje ha sido comprobar que, aunque nos separen miles de kilómetros, nos une lo esencial.

En Sinjajevina, una de las mesetas pastoriles más grandes de Europa, amenazada también por intereses ajenos al territorio, nos hemos encontrado con comunidades que defienden lo mismo que nosotras: el respeto por la naturaleza, la gestión comunitaria del territorio y la convicción profunda de que el patrimonio natural y cultural solo puede conservarse si quienes lo habitamos somos sus principales guardianas.

Hablamos lenguas distintas, pero compartimos la misma lucha.

😉 Regresamos más fuertes

Vuelvo de Montenegro con la satisfacción de haber llevado el nombre de Talaveruela de la Vera al mundo, y sobre todo, con la certeza de que nuestro pequeño territorio tiene mucho que aportar y mucho que aprender.

Porque cuidar el agua es cuidar la vida. Y porque tejer alianzas entre comuneras y comunidades que custodian la tierra nos hace más fuertes para afrontar juntas los retos del futuro.

💦 *Seguimos sembrando agua. Seguimos haciendo comunidad.*💦 

Nuevo Episodio en nuestro podcast: "Comuneras de Monleras y mensajes para nuestras referentes"

Llegamos a San Isidro, aquel que cuida a nuestras productoras y productores, con el sayo puesto, 

agua en los campos y nieve en las cumbres,... Esperamos que las nieves sean finalmente bienes. 

Para mientras, y aprovechando que quizá hayáis vuelto al brasero,

os traemos un nuevo episodio del podcast de Somos Comuneras. 

https://go.ivoox.com/rf/173722397

En esta ocasión, alrededor de la mesa camilla, compartimos recuerdos de nuestro encuentro

anual en Monleras, y en particular del espacio compartido con las mujeres de allí. 

Uno de los mejores momentos sin duda. 

También, podréis escuchar algunas de las cartas de agradecimiento que han ido llegando

para las compañeras que son referentes para nosotras, y a las que quisimos celebrar 

el pasado 23 de Abril, Día de los Comuneros y, para nosotras, de las Comuneras. 

Esperamos que os guste😉

No menos importantes e inspiradoras, dos comuneras de Ávila y Navarra al frente de riegos y cultivos

Nos faltaba presentaros a dos compañeras más, de Ávila y Navarra, que han procurado cambios importantes en relación a los derechos y aprovechamientos 

en sistemas de regadío históricos y tradicionales en montaña y de cultivos.

Laura:

Txaro: 

Puedes enviar tus mensajes a ellas o a otras mujeres vinculadas a los comunales que conozcas, como respuesta a las publicaciones en instagram o a través de este email: comuneras@entretantos.org

Recuperar la comunicación lenta, física, que se hace presente al tacto, mediante el correo postal, nos parece que simboliza bastante bien una de las necesidades urgentes para conservar nuestras comunidades a futuro: recuperar los diálogos conscientes y serenos, para generar acuerdos incluyentes y respetables con los que apetezca comprometerse.
Por eso, te animamos especialmente a que uses el correo postal y les mandes una carta 📬💜🤓:

 [Nombre de la comunera]
Apartado de correos nº5
10110 Madrigalejo (Cáceres)

Nosotras recibiremos todas y se las reenviaremos a sus casas directamente😉

Seguimos con tres compañeras que protegen en su cotidiano comunales de Pontevedra, norte de Navarra y Asturias

Hoy seguimos compartiendo historias de Mujeres Comuneras, en Pontevedra, norte de Navarra y Asturias.

Asómate, inspírate, agradece... ¡Súmate a la campaña que celebra

la existencia de sistemas comunales de gestión del territorio y de mujeres apostando por su futuro!

Erundina: 

Maite: 

Victorina: 

Puedes enviar tus mensajes a ellas o a otras mujeres vinculadas a los comunales que conozcas, como respuesta a las publicaciones en instagram o a través de este email: comuneras@entretantos.org

Recuperar la comunicación lenta, física, que se hace presente al tacto, mediante el correo postal, nos parece que simboliza bastante bien una de las necesidades urgentes para conservar nuestras comunidades a futuro: recuperar los diálogos conscientes y serenos, para generar acuerdos incluyentes y respetables con los que apetezca comprometerse.
Por eso, te animamos especialmente a que uses el correo postal y les mandes una carta 📬💜🤓:

 [Nombre de la comunera]
Apartado de correos nº5
10110 Madrigalejo (Cáceres)

Nosotras recibiremos todas y se las reenviaremos a sus casas directamente😉

Empezamos por historias de mujeres Comuneras en Zamora, Pontevedra y Navarra

El sábado 18 salimos a las redes con las historias de 3 mujeres comuneras que nos inspiraron e inspiran con su labor cotidiana en diferentes sistemas comunales de gestión del territorio: 

Violeta de Santiago

Olga Risueño

Almudena Rodríguez

Puedes enviar tus mensajes a ellas o a otras mujeres vinculadas a los comunales que conozcas, como respuesta a las publicaciones en instagram o a través de este email: comuneras@entretantos.org

Recuperar la comunicación lenta, física, que se hace presente al tacto, mediante el correo postal, nos parece que simboliza bastante bien una de las necesidades urgentes para conservar nuestras comunidades a futuro: recuperar los diálogos conscientes y serenos, para generar acuerdos incluyentes y respetables con los que apetezca comprometerse.
Por eso, te animamos especialmente a que uses el correo postal y les mandes una carta 📬💜🤓:

 [Nombre de la comunera]
Apartado de correos nº5
10110 Madrigalejo (Cáceres)

Nosotras recibiremos todas y se las reenviaremos a sus casas directamente😉

23 de Abril de 2026, Día de las Comuneras

El 23 de abril se conmemora el Día de los Comuneros en Castilla y León, y desde Somos Comuneras cada año en esta fecha celebramos tanto la pervivencia de los sistemas comunales y su diversidad, como la existencia también de muchas mujeres Comuneras que los aprovechan, gestionan, conservan y defienden.

Este año, os presentamos a 8 mujeres cuya lucha y defensa de los comunales ha marcado su trayectoria vital, nos iluminó cuando abríamos el camino de tejernos en red y nos inspira cada día para seguir sacando energías e ilusión para recuperar, conservar y actualizar estos sistemas que pueden ser fundamentales para otros futuros posibles.

A través de esta ventana os invitamos a que os dejéis inspirar por estos relatos, que iremos publicando entre el 18 y el 22 de Abril, y les podáis dejar a cada una de ellas mensajes escritos, vídeos o audios. Nos comprometemos a hacérselos llegar. Puedes enviar tus mensajes a ellas o a otras mujeres vinculadas a los comunales que conozcas, como respuesta a las publicaciones o a través de este email: comuneras@entretantos.org

Recuperar la comunicación lenta, física, que se hace presente al tacto, mediante el correo postal, nos parece que simboliza bastante bien una de las necesidades urgentes para conservar nuestras comunidades a futuro: recuperar los diálogos conscientes y serenos, para generar acuerdos incluyentes y respetables con los que apetezca comprometerse. 

Por eso, te animamos especialmente a que uses el correo postal y les mandes una carta 📬💜🤓:

 [Nombre de la comunera]
Apartado de correos nº5
10110 Madrigalejo (Cáceres)

Nosotras recibiremos todas y se las reenviaremos a sus casas directamente😉

¿Qué se entiende por casa abierta para ser comunera/o?

Cristina Bugarín González, abogada especializada en montes vecinales en mano común, explica qué se entiende por "casa abierta", uno de los requisitos para tener la condición de comunera/o.

Confabulando en Monleras, relato breve de nuestro V Encuentro (2)

A media mañana del sábado, el espacio se abrió a la vecindad y nuestra compañera Raquel introdujo el tiempo planteado en programa para reflexionar sobre los retos jurídicos que tenemos por delante cuando hablamos de sistemas comunales. Nos recordó como desde los primeros encuentros de Somos Comuneras se señalaron retos que son muy complejos de abordar, pero que ayudaron a visibilizar horizontes y empezar a tejer algunos apoyos concretos que sí podemos tener más al alcance. Desde entonces, por ejemplo, el empezar a acompañar en la indagación sobre el estado jurídico actual de los comunales de algunas compañeras en la comarca de Sayago, ha resultado en una guía práctica sobre cómo buscar información sobre tus comunales que muy pronto verá la luz. También, a través del proyecto Wonder Commonlands, hemos podido ver que los comunales existen más allá de nuestras fronteras aunque en cada lugar se regulen y nombren de maneras diferentes. Y cómo olvidarnos de los talleres de asesoría y apoyo mutuo que hemos tenido este curso en relación a la gestión de comunales en la sierra de Madrid. 

Aprovechamos ese mismo espacio antes de comer, para escuchar a Ángel Delgado, alcalde en Monleras desde 1983. Además de contarnos todo el trabajo desarrollado por la corporación municipal para garantizar que el pueblo se mantuviera habitado frente a la tendencia de despoblación de la comarca (actualmente cuentan con 6 viviendas municipales y huertos comunitarios) haciendo del municipio un espacio cultural vivo con albergue municipal, varios espacios culturales y programación permanente, pudimos conocer el proceso desarrollado en relación al cuidado y protección de sus comunales ganaderos. Ángel fue honesto en este sentido y lo primero que trasladó fue la dificultad de alcanzar fórmulas que satisfagan no sólo a quienes realizan aprovechamientos sino a toda la vecindad, que son propietarios por derecho del comunal. También que ante las posibilidades de desafección recibidas en varias ocasiones, siempre se ha tenido claro que eso sería quitar derechos a las vecinas, y nunca se ha optado por ello, en comparación de otros municipios donde ahora la vecindad no puede reclamar ante decisiones del Ayuntamiento como ceder el uso a grandes corporaciones energéticas. También nos compartió lo difícil que ha sido para ellos actualizar la regulación mediante ordenanzas nuevas, que tuvieron que revisar y redactar de nuevo varias veces para contar con el visto bueno del gobierno regional. Nos llevamos unas copias de esta ordenanza, sobre la que profundizaremos en el Grupo de Lecturas Concejiles sin duda. 

                                                                                   

Tras la comida maravillosa en el Restaurante La Panera no nos dimos mucho margen y, a las 16h, nos tomamos "Un café del mundo": 

un recorrido por distintos rincones en los que pasábamos en grupo 10/15 minutos para hablar de cómo mejorar ciertos aspectos de la red (comunicación hacia afuera, hacia dentro, toma de decisiones, tipo de apoyos que podemos darnos...). Un momento muy productivo y ágil para superar la galvana y llevarnos avances para rematar juntas con las compañeras que no pudieron venir.

Y, tras una pausita, ¡llegaron las mujeres de Monleras! 

Nuestra compañera Rita hizo la introducción al espacio compartiendo muchísimos materiales que ha recogido durante estos años para indagar sobre los comunales en su territorio y conservar la memoria de los mismos con las gafas violetas puestas: ordenanzas que regulaban el sistema de aprovechamiento garantizando el acceso equitativo y la conservación, libros especializados en el tema, y hasta carteles divulgativos sobre la historia de algunas mujeres referentes en lo comunal o comunitario. 

Y después, pasamos la voz y la palabra a las mujeres de Monleras y comarca que acudieron al encuentro, y nos compartieron tanto su impresión sobre el estado actual de los comunales y el deseo de innovación y aprovechamiento de los mismos por parte de nuevas vecinas a futuro (ya probaremos esa harina de bellota), como historias de su infancia y juventud en ellos y del papel que les permitían ejercer entonces. 

¡Un placer de tardeo violeta! 

                                 

La tarde culminó con algo más de movimiento de la mano de Patricia Martínez, vecina de Ledesma experta en música tradicional del territorio y cantante de Zaragata Folk, que con ternura, salero y voz angelical nos fue introduciendo en los ritmos y coplas propias de la zona. No le faltó el análisis de género en la aproximación a las letras tradicionales, alguna modificada incluso por su empeño en dejar de reproducir violencias, y la paciencia y cariño para lograr que todas tocásemos a una con diversidad de instrumentos un par de canciones que nos alegraron el alma. Perfecto para rematar después con una cenita a manos del catering Algo Nuevo de Asdecoba, y una queimada bruja con la que proyectar nuestros sueños.  

                                                   

El domingo amanecimos un poquito más tarde, y la jornada fue más de paseo y compartir informalmente. De la mano de Raúl, al frente del Centro de Interpretación del Bajo Tormes, salimos a disfrutar de un soleado domingo por los caminos municipales, atravesando dehesas, visitando molinos y conociendo el comunal en el que están desarrollando proyectos de regeneración de pastos. Una manera estupenda de cerrar el encuentro, con una despedida progresiva cargada de abrazos y afectos, así como deseos de seguir encontrándonos y tejiéndonos, virtual y presencialmente.  

                                            

Nada de esto hubiera sido posible sin las colaboraciones de Fundación Entretantos, Ayuntamiento de Monleras (siempre en nuestro corazón Juanje), y las donaciones de Mentxu con su premio Emakunde y muchas otras compañeras de la red y mujeres de Monleras. ¡Agradecidas siempre! 

Confabulando en Monleras, relato breve de nuestro V Encuentro (1)

No podía haber mejor manera de iniciar la primavera de este año que reuniéndonos y acuerpándonos todas en este maravilloso lugar en el mundo: Monleras (Salamanca).

El fin de semana se abrió al sol y el florecimiento de sus dehesas, la amabilidad de sus vecinas, los sabores de la tierra y 

el calor de sus espacios comunitarios fueron la combinación perfecta para cargarnos de energías para el año que comienza.              

Las llegadas fueron progresivas porque veníamos desde muy diferentes y lejanos, en algunos casos, territorios, pero el viernes ya estábamos unas pocas por allí 

abrazándonos, conociéndonos y entrando en materia sobre lo que nos preocupa en común: la participación de las mujeres en los espacios comunales.           

Además de presentarnos, indagar sobre el tipo de mujeres que componemos la red y lo que nos vincula a los comunales, pudimos recordar las categorías de causas subyacentes a la baja participación de las mujeres en los espacios de toma de decisiones en los comunales y ensayar mediante el teatro algunas estrategias para afrontar situaciones donde nos hemos sentido limitadas por el hecho de ser mujeres. 

Este fue el calentamiento perfecto para hermanarnos, que se remató con una deliciosa cena compartida con cantidad de productos y platos deliciosos traídos de cada territorio. 

  

El sábado nos levantamos con las pilas puestas. Nos esperaba una larga y productiva jornada. 

Por la mañana, pudimos dedicar tiempos a pensar lo que nos une, lo que nos hace querer formar parte de esta red y sentirnos seguras en ella, la misión que compartimos y algunas propuestas para desarrollar en común.              

Segundo taller legal: ¿Cómo proteger nuestros comunales?

 

Un grupo de mujeres de la Sierra de Madrid se han unido con un propósito: proteger su comunal en el nuevo Plan de Ordenación. 

 

En este segundo taller legal, otras compañeras les aconsejan: ¿cómo se puede hacer esto? Además, surgen otros temas - ¿cómo proteger nuestras vías pecuarias? ¿Cómo recuperar o crear nuevos comunales?

Si todo esto te interesa, escúchate el nuevo episodio del podcast de la red Somos Comuneras, aquí.

 

Recuerda que puedes suscribirte para que te llegue directamente la notificación de los nuevos episodios (y para que el algoritmo nos ayude a llegar a más gente), y también compartir directamente el enlace con más gente.

Recuerda también que sigues pudiendo apuntarte al encuentro presencial en Monleras, del 20 al 22 de marzo, a través de este enlace. Ya somos muchas inscritas, pero aún hay hueco para más! :)

Elinor Ostrom: Los comunes, ni tragedia ni panacea

Reproducimos, con permiso de la autora, Gabriela Vázquez un artículo muy, muy interesante, fácil de leer y con pinceladas de humor, sobre Elinor Ostrom, cuyo trabajo sobre la gobernanza de los bienes comunes, deberíamos tener presente cada día. 

Publicación original en El Salto (6/11/2020)

Publicación en gabrielavazquez.substack.com (publicación en inglés)

En el año 1968, un señor llamado Garrett Hardin publicó en Science un artículo titulado “La tragedia de los comunes”, que supuso un argumento potentísimo para defender desde un punto de vista económico-neoliberal la privatización de los recursos naturales. A estas alturas el proyecto de acumulación capitalista estaba a tope de salud y bien en funcionamiento desde hacía tiempo, pero digamos que esto tampoco vino mal para la vuelta de tuerca que daría en las siguientes décadas.

La teoría de Hardin era la siguiente: cuando un recurso natural ⎼en su ejemplo, los pastos de Inglaterra⎼ está abierto para que todo el mundo lo use, cada individuo lo explotará al máximo aunque sepa que eso lleva a su degradación y destrucción, porque si no lo hace él, lo hará otro. Hardin lo llama tragedia, no sólo porque el resultado sea indeseable, sino porque lo considera inevitable.

Esta teoría lo petó bastante. De hecho, si te pones a buscarlo, puedes encontrar este razonamiento detrás de una gran cantidad de cosas que nos suceden incluso a día de hoy, y que no suelen tener que ver con a qué pastizal llevas tus vacas. Este “a mí me gustaría hacerlo bien, pero no voy a ser el más tonto” es un elemento clave de nuestro paradigma vital, presente tanto en los Tratados de Libre Comercio como en los anuncios de Media Markt.

Pero la teoría de Hardin contenía varias premisas que no tenían por qué ser ciertas. La primera, que todo el mundo tiene como objetivo principal el maximizar el beneficio económico; la segunda, que los usuarios de un mismo recurso no se comunican entre ellos; la tercera, que estos recursos siempre están abiertos para cualquier individuo indiscriminadamente.

¿Qué hizo Ostrom? Escribir un tochaco y recoger un montón de experiencias de todo el mundo en las que esto no sucedía así. Esto no significaba que la tragedia de los comunes no se diera (de hecho, ¿hola? Nos estamos ahogando en tragedia de los comunes), sino que no tenía por qué ser así. Y describir los factores que hacían que no ocurriera.

Uno de los ejemplos que analiza Ostrom es el de una comunidad pesquera en Alanya, Turquía. Esta comunidad comparte un recurso de uso común, una pesquería de la que dependen para su subsistencia y que, si se sobreexplota, se degradará perjudicando a todos. En este caso, los pescadores habían acordado conjuntamente un sistema de sorteos y rotaciones, cuyo cumplimiento podían controlar por sí mismos. Esto permitía limitar los niveles de pesca y evitar la degradación de los ecosistemas de los que dependían. 

(Elinor fue a entrevistar a esta gente en los años 70. En 2020, al escribir este artículo, me he puesto a ver qué había sido de ellos, y al parecer afortunadamente les sigue yendo bien, aunque la pesquería se está viendo afectada por la pesca de arrastre en zonas cercanas pero que no son la suya, lo cual lo mismo daría para otro artículo).

Este tipo de gestión se llama gestión comunal ⎼aunque hay otros tipos de comunes que no tienen exactamente estas características⎼ y se ha aplicado desde que el mundo es mundo en pesquerías, pastos, bosques y fuentes de agua de todo el planeta. Ostrom no era economista ni bióloga sino politóloga, estudiaba este tipo de acuerdos colectivos y se dedicó a recopilarlos y sistematizarlos. Detectó ocho características que se daban en aquellos que funcionaban mejor (copio impunemente de la Wikipedia):

1. Límites claramente definidos (exclusión efectiva de terceras partes no involucradas).
2. Reglas de uso y disfrute de los recursos comunes adaptadas a las condiciones locales.
3. Acuerdos colectivos que permitan participar a los usuarios en los procesos de decisión.
4. Control efectivo, por parte de controladores que sean parte de la comunidad o que respondan ante ella.
5. Escala progresiva de sanciones para los usuarios que transgredan las reglas de la comunidad.
6. Mecanismos de resolución de conflictos baratos y de fácil acceso.
7. Autogestión de la comunidad, reconocida por las autoridades de instancias superiores.
8. En el caso de grandes recursos comunes, organización en varios niveles; con pequeñas comunidades locales en el nivel base.

Podríamos decir que hay tres modelos de gestión: uno, la gestión privada (dividimos el recurso y cada cual se encarga de explotar/gestionar/cuidar su parte hasta que se muere, lo vende o lo deja en herencia); dos, la gestión gubernamental (una institución que ponga leyes para regular el uso del recurso, o que sea directamente quien lo gestione); tres, la gestión comunal (modelos parecidos a lo de los pescadores, aunque no sólo).

Tratar de aplicar la gestión privada a todo sale: mal. Las leyes y la regulación gubernamental también pueden salir mal, o no ser lo más eficiente (por ejemplo, en el caso de los pescadores era más fácil que ellos mismos controlasen el cumplimiento de los acuerdos a que hubiese que enviar inspectores o policía). Y la gestión comunal, la autogestión por parte de la propia comunidad que usa el recurso, también puede no funcionar. Es por esto que Ostrom habla de “la trampa de la panacea”. No podemos pensar que hay un modelo de gestión universal aplicable a todos los casos y recursos, no hay una fórmula mágica, sino que es necesario analizar cada situación y asumir la diversidad ecológica y social, para adaptarnos a ella. 

Nobel_Prize_2009-Press_Conference
Holger Motzkau, 2009
Wikimedia Commons

A veces será necesario un modelo de privatización. A veces, que un organismo público tome el control. A veces, un sistema de gobernanza a varios niveles que combine diferentes fórmulas. Los sistemas de organización política son complejos y, aunque esto sea una obviedad, parece que como sociedad seguimos actuando como si no fuera así. De hecho, muchos de los problemas ecológicos que tratamos de resolver con I+D tecnológico seguramente se resolverían mejor con I+D político y social, pero estamos en 2020 y a veces parece que esto sigue siendo impensable.

Elinor Ostrom ganó un Nobel de Economía por describir que, al contrario de lo que algunos estaban gritando a los cuatro vientos, la gente es capaz de organizarse y administrar de forma responsable los recursos de los que dependen. Redescubrir esta verdad y comenzar a actuar en consecuencia debería ser una de las claves que tengamos en cuenta a la hora de enfrentarnos a los desafíos ecosociales que tenemos por delante.

V Encuentro de la red Somos Comuneras, 20-22 marzo, Monleras (Salamanca)

En este año que recién empezamos, son cada vez más las evidencias de que se hace imprescindible volver a lo común, a lo local, a lo esencial de la vida, para hacer del territorio un lugar que nos sostenga en el medio y largo plazo, donde todas las vidas puedan darse en equilibrio. 

Recuperar, enmendar y fortalecer nuestros comunales, desde una mirada compartida con las gafas violetas puestas, se vuelve cada día más urgente. 

Contar con redes de apoyo mutuo, memoria viva y escucha activa, nos ayuda a enfocar nuestras siembras, proyectos, investigaciones y pasos, en cualquiera de los territorios y comunidades donde nos encontremos. 

¡Súmate a la nuestra! 

Desde Somos Comuneras, os invitamos a venir al V Encuentro de Comuneras , los días 20 a 22 de Marzo, en Monleras, Salamanca, donde además de espacios de juego, gastronomía compartida, reflexión, debate y aprendizaje, celebraremos un Equinoccio Charro, y tejeremos los hilos para seguir conectadas el resto del año. 

Podéis apuntaros por aquí: https://forms.gle/EWcYKYBip9cKPm4B6
Al entrar veréis información más detallada sobre las opciones de alojamiento, que luego cada una podrá abonar al llegar.

Este año, tenemos el presu más cortito, por lo que te animamos a que, si puedes, colabores con una donación a la " Caja de Resistencia "

que utilizaremos para becar a las compas que no puedan cubrirse gastos del viaje.

Puedes hacer un ingreso a esta cuenta, indicando en el concepto "apoyo encuentro somos comuneras":
ES09 1491 0001 2220 2392 0123
Si nos mandas un email a comuneras@entretantos.org con copia del justificante de tu donación, nombre y apellidos, DNI y código postal,

te haremos un certificado para que puedas desgravarte.

¡Cualquier apoyo es bienvenido!

Crónicas de Rovigo

Este es un post que podría haber llegado hace un tiempo, pero hay veces que lo bueno se hace esperar. Tiene que ver con contaros el encuentro de Rovigo, en marzo de 2025, del que también os hablamos en el último episodio del podcast de Somos Comuneras. 

Los días 28 y 29 de marzo fuimos invitadas a la ciudad de Rovigo, en Italia, para acudir al congreso de "Conocimiento, Reconocimiento, Gratitud: Mujeres en Zonas Rurales Frágiles" que organiza la Asociación de Promoción Social "Zonas Frágiles" a raíz de nuestra participación en el proyecto Wonder Commonlands. En este proyecto compartimos con Rita Salvatore y Manuela Cozzi, además de con otras compañeras de diferentes territorios europeos, la inquietud por la investigación acción participativa en relación al potencial para la transición ecosocial necesaria de nuestros sistemas comunales de gestión del territorio, así como la necesidad de impulsar la equidad de género en la toma de decisiones en esas comunidades.

Rita es profesora en la Universidad de Teramo, donde participa desde hace años en la organización de este congreso sobre áreas frágiles que en esta ocasión centraba su atención en el papel que las mujeres tienen y podrían tener en esos escenarios para sostener la vida en su sentido más amplio. Así, fuimos invitadas a participar para hablar del proceso de investigación acción iniciado por Fundación Entretantos sobre el papel de las mujeres en estos sistemas, y de la necesidad de redes de mujeres en situaciones y contextos similares para garantizar el derecho a la participación activa, como nuestra actual red: Somos Comuneras.

Nuestras compañeras Laura y Lucía, fueron a compartir nuestra historia y se trajeron la mochila llena de conocimientos, redes y afectos, como el de Manuela Cozzi y Anna Kauber, que de mujeres rurales gestionando territorio, comunidades y vida saben mucho.

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Podcast de nuestros encuentros en Italia con el proyecto Wonder Commonlands

Durante el año 2025, la red de Somos Comuneras no solo ha seguido trabajando en conocerse, entretejerse y crecer hacia adentro, sino también en seguir conectándose hacia afuera con otras redes de mujeres rurales y comuneras en otros países. En este intento, y gracias al proyecto Wonder Commonlands y a la Universidad de Teramo, pudimos reunirnos con otras compañeras en dos encuentros en Italia: uno en Rovigo y otro en Abruzzo. Dos encuentros de muchos compartires, reflexiones y estrategias para ver todo lo que nos une en la lucha por los comunes. 

Hemos aprovechado para hacer un episodio nuevo del podcast y contároslo aquí 

(Que por cierto, si aún no te has suscrito al podcast o no se lo has mandado a tu amiga a la que sabes que le va a gustar, es tu momento)

 

 

En este episodio del podcast, os contamos cuáles han sido los principales aprendizajes de estos encuentros: Lucía y Laura nos cuentan su experiencia en Rovigo, y nos traen fragmentos de Rita, Manuela y Ana; Carmela y Nuria, que fueron a Abruzzo, nos cuentan sus impresiones junto con Eduarda, Raquel y Ana Luisa (¡gracias a Paula y Marta por las traducciones, que nos permiten haber doblado todo esto al castellano!). Por último, Patri nos hace una recomendación cinematográfica en la sección "No te lo pierdas".

Esperamos que podáis aprovechar este fin de semana lluvioso para acurrucaros un ratito con una manta y este episodio, y nos vemos en los siguientes!

Taller | Hacer visible lo invisible: Blogs como memoria y herramienta colectiva

Presentación utilizada

Algunos blogs:

• 2018 Songinak - Creación musical y versionado de canciones

• 2022 Saberes y sabores de las mujeres en Treviño: Taller de rescate de saberes

• 2024 Talleres Saberes y sabores de las mujeres en municipios de Álava: Berantevilla, Elburgo, Lantarón, Ribera Baja

• 2024 Blog de las FEMprendedoras de Álava (emprendedoras del medio rural)

• 2024 Blog de "Somos comuneras"

• 2025 WikiEmakumeok

• 2025 Con nombre(s) de mujer(es) - rescate de mujeres de Lanciego (Rioja Alavesa)

Herramientas para leer blogs:

• RSS: información pública proactiva (Ramilo 2016)
• Feedly (web y app)
• Siete alternativas a Feedly
• Capyreader (app)

Algunas herramientas para crear blogs:

• Blogger comprada por Google en 2003 >> muy sencilla

• WordPress.com (Software libre, creación de blogs) 

• WordPress.org (software libre que requiere servidor)

• Minimalistas” Writefreely >> Escritura Social (software libre)

• Substack “de moda” (Análisis)

• GAMMA: IA para hacer presentaciones, webs… “Contenido creativo a la velocidad de la luz”

I Encuentro de Comunidades de Regantes Históricas y tradicionales

El 13 de diciembre de 2025, en Granada se produjo un hecho histórico y contracorriente con los tiempos que vivimos.

Más de 80 comunidades de regantes de toda España nos juntamos con el objetivo de UNIRNOS.

Desde Canarias, Galicia, León, Teruel, Ávila, Albacete, Valencia, Almería, Baleares.... También participó el Tribunal de Aguas de Valencia, un referente a nivel mundial en la gestión del agua con mas de 1000 años de historia.

Este reunión fue posible gracias al proyecto memolab: https://blogs.ugr.es/memolab/, siendo las Asociaciones de regadíos históricos convocantes: Andalucía, Extremadura y Alto Tormes.

Todo el mundo tenía muchas ganas de contar su situación, participar y realizar sinergias.

Se realizaron 10 grupos de trabajo, enfocados en los principales problemas destacados:

- Relación con las Confederaciones Hidrográficas.

- Despoblación.

- Cambio climático.

- Medio Ambiente y Caudales ecológicos....

-......

Con todas estas propuestas se ha elaborado la hoja de ruta, con el firme camino de UNIRNOS, nos sentimos pequeños, solos y abandonados, esperamos que este nuevo camino logre darnos visibilidad ante la sociedad y ante las instituciones. Tener un respaldo cuando cada comunidad lo necesite y hasta lograr que se modifiquen las leyes para poder pervivir este sistema milenario, ya que se nos ve como antiguos, obsoletos, ineficientes, empujándonos a la modernización o desaparecer.

Además, pudimos contar con la presencia de Elena Vázquez del Ministerio de Cultura, ya que recientemente ha iniciado el procedimiento de inscripción del regadío tradicional en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la Unesco.  ¡¡Una gran noticia que nos da energía y nos protege!!

Se terminó el acto con la Declaración de Granada en defensa del regadío tradicional, germen de la primera asociación nacional, esperamos que en pocos meses podamos ver su constitución.

📢 Súmate a la Declaración de Granada en defensa de los regadíos históricos y tradicionales! 💧🌱

Fue aprobada el pasado 13 de diciembre por más de 120 representantes de comunidades de regantes de toda España en un encuentro pionero organizado por MEMOLab UGR y en colaboración con las asociaciones de comunidades de regantes históricas y tradicionales de Andalucía, Extremadura y Alto Tormes.

👉🏼 ¿Cómo adherirse?: 

Lee el manifiesto

Firma este formulario y adhiérete como entidad publica/privada y/o como persona

👉🏼 Compártelo a tus contactos y por redes! Tu apoyo contribuirá al reconocimiento y defensa de los regadíos históricos y tradicionales y a las comunidades que los sostienen. Gracias! 

💪🏼💧🌱

“Presentación online nº54. Campesinado y cultura de paz” Ignacio Abella menciona que en el norte de la península el 70% territorio eran comunales (Ari)

¿Y todo esto de quién es? - Podcast especial sobre los aspectos legales de los comunales

Hace cosa de un mes, María, una comunera de la Sierra de Madrid, se puso en contacto con una de las compañeras de la red: ¿podría echarle un cable con algunas cuestiones legales que estaba teniendo en su comunal? Esta compañera no sabía qué responderle concretamente... ¡pero tenía muy claro que dentro de la red habría las herramientas para ello!

Así que convocó un taller legal colaborativo online, al que pudieran asistir tanto expertas técnicas como otras comuneras que aportaran con sus experiencias concretas. 

De este "juntarse" terminó saliendo una conversación muy interesante que aclaraba muchos conceptos legales sobre cómo se conciben los comunales en la legislación española, y cuáles son algunas estrategias que pueden utilizar las comunidades para que se reconozcan y protejan. Así que nos dijimos: ¿por qué no abrir esto a más gente? 

Y aprovechando que es el día de la Constitución, hemos decidido hacer este capítulo especial espontáneo de nuestro podcast. Además, esta vez no estará colgado en Spotify. Debido a la relación de Spotify con la financiación del genocidio palestino, hemos decidido pasar nuestro contenido a iVoox, y empezar a colgarlo ahí a partir de ahora.

Así que os invitamos a escuchar este programa especial, que podéis encontrar en  https://go.ivoox.com/rf/163569307, y que una vez allí aprovechéis para darle a "Suscribirme" y que así os lleguen los programas nuevos.

También os recordamos que la red está abierta gratuitamente para cualquier comunera que quiera unirse, escribiendo a comuneras@entretantos.org. También podéis escribir si tenéis dudas como las de María, o algún caso concreto con el que podamos ayudar (y, quién sabe, a lo mejor hacer otro taller como este!).

Esperamos que os encante!

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